{"id":245,"date":"2021-08-26T01:01:21","date_gmt":"2021-08-26T01:01:21","guid":{"rendered":"https:\/\/ftbm.mg\/?page_id=245"},"modified":"2025-03-20T04:07:00","modified_gmt":"2025-03-20T04:07:00","slug":"what-we-believe","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ftbm.mg\/fr\/what-we-believe\/","title":{"rendered":"Confession de Foi"},"content":{"rendered":"

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Les Saintes \u00c9critures sont la seule autorit\u00e9 qui r\u00e9gissent toutes les questions de foi et de pratique, tant dans la vie d'un individu chr\u00e9tien que dans celle d'une institution chr\u00e9tienne. Cependant, une confession de foi sert de repr\u00e9sentation de ce que la FTBM, en tant qu'institution, croit \u00eatre une synth\u00e8se fid\u00e8le et pr\u00e9cise des enseignements de l'\u00c9criture. \u00c0 cet \u00e9gard, tous les enseignements de la FTBM doivent \u00eatre conduits en accord et non en contradiction avec<\/em> l'Abr\u00e9g\u00e9 des Principes, qui est la Confession de Foi adopt\u00e9e par la FTBM.*\u00a0<\/p>\n

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I. Les \u00c9critures<\/h2>\n

Les \u00c9critures de l'Ancien et du Nouveau Testament ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9es par inspiration de Dieu, et sont la seule r\u00e8gle suffisante, certaine et faisant autorit\u00e9 pour toute connaissance, foi et ob\u00e9issance salvatrices.<\/p>\n

 <\/p>\n

II. Dieu<\/h2>\n

Il n'y a qu'un seul Dieu, cr\u00e9ateur et ma\u00eetre de toutes choses, et qui les maintient. Poss\u00e9dant en lui-m\u00eame et par lui-m\u00eame toutes perfections, il est infini en elles toutes ; et toutes les cr\u00e9atures lui doivent le plus grand amour, la plus grande r\u00e9v\u00e9rence et la plus grande ob\u00e9issance.<\/p>\n

 <\/p>\n

III. La Trinit\u00e9<\/h2>\n

Dieu nous est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 comme P\u00e8re, Fils et Saint-Esprit, ayant chacun des attributs personnels distincts, toutefois sans division de nature, d'essence ou d'\u00eatre.<\/p>\n

 <\/p>\n

IV. La Providence<\/h2>\n

Dieu, de toute \u00e9ternit\u00e9, d\u00e9cr\u00e8te ou permet toutes les choses qui arrivent, et maintient, dirige et gouverne perp\u00e9tuellement toutes les cr\u00e9atures et tous les \u00e9v\u00e9nements ; cependant, il n\u2019est en aucun cas l'auteur ou l'approbateur du p\u00e9ch\u00e9, ni ne d\u00e9truit-il le libre arbitre et la responsabilit\u00e9 des cr\u00e9atures dou\u00e9es d\u2019intelligence.<\/p>\n

 <\/p>\n

V. L\u2019\u00c9lection<\/h2>\n

L'\u00e9lection est le choix \u00e9ternel de Dieu de certaines personnes pour la vie \u00e9ternelle, non pas en raison d'un m\u00e9rite connu selon sa prescience, mais de sa simple mis\u00e9ricorde en Christ. En cons\u00e9quence de ce choix, les personnes \u00e9lues sont appel\u00e9es, justifi\u00e9es et glorifi\u00e9es.<\/p>\n

 <\/p>\n

VI. La Chute de l'Homme<\/h2>\n

\u00c0 l'origine, Dieu a cr\u00e9\u00e9 l'homme \u00e0 son image, sans p\u00e9ch\u00e9 ; mais, par la tentation de Satan, il a transgress\u00e9 le commandement divin et a perdu sa saintet\u00e9 et sa justice originelles, de sorte que toute sa post\u00e9rit\u00e9 h\u00e9rite d'une nature corrompue et enti\u00e8rement oppos\u00e9e \u00e0 Dieu et sa loi ; ils sont sous la condamnation et, d\u00e8s qu\u2019ils sont capable d'une action morale, deviennent eux-m\u00eames transgresseurs.<\/p>\n

 <\/p>\n

VII. Le M\u00e9diateur<\/h2>\n

J\u00e9sus-Christ, le Fils unique de Dieu, est le m\u00e9diateur divinement \u00e9tabli entre Dieu et les hommes. Ayant pris sur Lui la nature humaine, et pourtant sans p\u00e9ch\u00e9, il a parfaitement accompli la loi ; il a souffert et est mort sur la croix pour le salut des p\u00e9cheurs. Il a \u00e9t\u00e9 enseveli, est ressuscit\u00e9 le troisi\u00e8me jour et est mont\u00e9 vers son P\u00e8re, \u00e0 la droite duquel il vit \u00e0 jamais pour interc\u00e9der en faveur de son peuple. Il est le seul m\u00e9diateur, le proph\u00e8te, pr\u00eatre et roi de l'\u00c9glise, et le souverain de tout l'univers.<\/p>\n

 <\/p>\n

VIII. La R\u00e9g\u00e9n\u00e9ration<\/h2>\n

La r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration est un changement de c\u0153ur, op\u00e9r\u00e9 par le Saint-Esprit, qui vivifie ceux qui sont morts dans leurs offenses et leurs p\u00e9ch\u00e9s, \u00e9clairant leur esprit de mani\u00e8re spirituelle et salvatrice pour comprendre la Parole de Dieu, et renouvelant leur nature enti\u00e8re, de sorte qu'ils aiment et pratiquent la saintet\u00e9. C'est une \u0153uvre de la seule gr\u00e2ce, gratuite et sp\u00e9ciale, de Dieu.<\/p>\n

 <\/p>\n

IX. La Repentance<\/h2>\n

La repentance est une gr\u00e2ce \u00e9vang\u00e9lique, par laquelle une personne, sous l'action du Saint-Esprit, est rendue consciente de la multiplicit\u00e9 du mal de son p\u00e9ch\u00e9 et s'humilie, avec une tristesse selon Dieu, une aversion de son p\u00e9ch\u00e9 et un d\u00e9go\u00fbt de soi-m\u00eame, dans le but et l'effort de marcher devant Dieu de mani\u00e8re \u00e0 lui plaire en toutes choses.<\/p>\n

 <\/p>\n

X. La Foi<\/h2>\n

La foi salvatrice est le fait de croire, sous l'autorit\u00e9 de Dieu, en tout ce qui est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 dans sa Parole concernant le Christ, d\u2019accepter et de se reposer sur Lui seul pour la justification et la vie \u00e9ternelle. Elle s'op\u00e8re dans le c\u0153ur par le Saint-Esprit, s'accompagne de toutes les autres gr\u00e2ces salvatrices et conduit \u00e0 une vie de saintet\u00e9.<\/p>\n

 <\/p>\n

XI. La Justification<\/h2>\n

La justification est l'acquittement gracieux et complet par Dieu des p\u00e9cheurs qui croient en Christ, de tout p\u00e9ch\u00e9, par le moyen de la satisfaction que Christ a faite ; non pas pour quelque chose d'accompli en eux ou par eux, mais gr\u00e2ce \u00e0 l'ob\u00e9issance et \u00e0 la satisfaction de Christ, ils le re\u00e7oivent et se reposent sur lui et sa justice par la foi.<\/p>\n

 <\/p>\n

XII. La Sanctification<\/h2>\n

Ceux qui ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9s sont \u00e9galement sanctifi\u00e9s par la parole et l'Esprit de Dieu qui habitent en eux. Cette sanctification est progressive et se fait gr\u00e2ce \u00e0 l'apport d\u2019une force divine, que tous les saints cherchent \u00e0 obtenir en s'effor\u00e7ant de mener une vie c\u00e9leste dans une ob\u00e9issance cordiale \u00e0 tous les commandements du Christ.<\/p>\n

 <\/p>\n

XIII. La Pers\u00e9v\u00e9rance des Saints<\/h2>\n

Ceux que Dieu a accept\u00e9s dans le Bien-aim\u00e9, et sanctifi\u00e9s par son Esprit, ne se d\u00e9tacheront jamais totalement ni d\u00e9finitivement de l'\u00e9tat de gr\u00e2ce, mais ils pers\u00e9v\u00e9reront certainement jusqu'\u00e0 la fin. Et bien qu'ils puissent tomber, par n\u00e9gligence et par tentation, dans le p\u00e9ch\u00e9, ce qui attriste l'Esprit, ils alt\u00e8rent leurs gr\u00e2ces et leurs consolations, attirent l'opprobre sur l'\u00c9glise et font tomber des jugements temporels sur eux-m\u00eames. Cependant ils seront renouvel\u00e9s dans la repentance, et seront gard\u00e9s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut.<\/p>\n

 <\/p>\n

XIV. L'\u00c9glise<\/h2>\n

Le Seigneur J\u00e9sus est le chef de l'\u00c9glise, qui est compos\u00e9e de tous ses vrais disciples, et tout pouvoir est souverainement investi en lui pour son gouvernement. Selon son commandement, les chr\u00e9tiens doivent s\u2019assembler en soci\u00e9t\u00e9s particuli\u00e8res, c\u2019est-\u00e0-dire des \u00e9glises ; et \u00e0 chacune de ces \u00e9glises, il a donn\u00e9 l'autorit\u00e9 n\u00e9cessaire pour administrer l'ordre, la discipline et le culte qu'il a \u00e9tablis. Les officiers r\u00e9guliers d'une \u00c9glise sont les \u00e9v\u00eaques ou anciens, et les diacres.<\/p>\n

 <\/p>\n

XV. Le Bapt\u00eame<\/h2>\n

Le bapt\u00eame est une ordonnance du Seigneur J\u00e9sus, obligatoire pour tout croyant, par laquelle il est immerg\u00e9 dans l'eau au nom du P\u00e8re, du Fils et du Saint-Esprit, en signe de sa communion avec la mort et la r\u00e9surrection du Christ, de la r\u00e9mission de ses p\u00e9ch\u00e9s et de son abandon \u00e0 Dieu, pour vivre et marcher en nouveaut\u00e9 de vie. C'est une condition pr\u00e9alable \u00e0 la communion avec l'\u00c9glise et \u00e0 la participation \u00e0 la C\u00e8ne.<\/p>\n

 <\/p>\n

XVI. La C\u00e8ne<\/h2>\n

La C\u00e8ne est une ordonnance de J\u00e9sus-Christ qui doit \u00eatre administr\u00e9e avec les \u00e9l\u00e9ments du pain et du vin, et qui doit \u00eatre observ\u00e9e par ses \u00e9glises jusqu'\u00e0 la fin du monde. Il ne s'agit en aucun cas d'un sacrifice, mais il est destin\u00e9 \u00e0 comm\u00e9morer sa mort, \u00e0 confirmer la foi et les autres gr\u00e2ces (dons spirituels) des chr\u00e9tiens, et \u00e0 \u00eatre un lien, un gage et un renouvellement de leur communion avec Christ ainsi que de leur communion eccl\u00e9siale.<\/p>\n

 <\/p>\n

XVII. Le Jour du Seigneur<\/h2>\n

Le jour du Seigneur est une institution chr\u00e9tienne qui doit \u00eatre observ\u00e9e r\u00e9guli\u00e8rement et qui doit \u00eatre employ\u00e9e \u00e0 des fin de culte et de m\u00e9ditation spirituelle, tant publics que priv\u00e9s, en se reposant des occupations et des amusements mondains, \u00e0 l'exception des \u0153uvres de n\u00e9cessit\u00e9 et de mis\u00e9ricorde.<\/p>\n

 <\/p>\n

XVIII. La Libert\u00e9 de Conscience<\/h2>\n

Dieu est le seul Seigneur de la conscience, et il l'a laiss\u00e9e libre des doctrines et des commandements des hommes qui sont en quoi que ce soit contraires \u00e0 sa parole, ou qui n'y sont pas contenus. Les magistrats civils ayant \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9s par Dieu, nous devons nous soumettre dans le Seigneur \u00e0 toutes les choses l\u00e9gales qu'ils ordonnent, non seulement \u00e0 cause de la col\u00e8re, mais aussi \u00e0 cause de la conscience.<\/p>\n

 <\/p>\n

XIX. La R\u00e9surrection<\/h2>\n

Apr\u00e8s la mort, les corps des hommes retournent \u00e0 la poussi\u00e8re, mais leurs esprits retournent imm\u00e9diatement \u00e0 Dieu - les justes pour se reposer en Lui ; les m\u00e9chants, pour \u00eatre r\u00e9serv\u00e9s dans les t\u00e9n\u00e8bres jusqu'au jugement. Au dernier jour, les corps de tous les morts, justes et injustes, seront ressuscit\u00e9s.<\/p>\n

 <\/p>\n

XX. Le Jugement<\/h2>\n

Dieu a fix\u00e9 un jour o\u00f9 il jugera le monde par J\u00e9sus-Christ, o\u00f9 chacun recevra la cons\u00e9quence de ses \u0153uvres ; les m\u00e9chants iront au ch\u00e2timent \u00e9ternel, les justes \u00e0 la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n

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D\u00e9clarations Auxquelles Nous Souscrivons<\/h1>\n

<\/h1>\n

\u00a0Tous les membres de l'\u00e9quipe enseignante (plein temps et vacataires) sont tenus de souscrire aux d\u00e9clarations suivantes :<\/p>\n

<\/h1>\n